La analogía entre la Haftará y nuestra Parashá, parecería ser la acción que, con exceso de celo, cumplió Pinjás al matar a Zimrí Ben Salú y a la mujer midianita, y la acción del profeta Eliahu en el Monte Carmel, que culmina con la proclamación de la Unicidad del Di-s de Israel, cuando todo el pueblo exclamó:
“¡Adon-i Hu ha-Elohim, Adon-i Hu ha-Elohim!” - "¡Adon-í es Dios, Adon-i es Dios!"
(I Reyes 18:39).
En el versículo 40 se nos dice cómo el profeta Eliahu eliminó físicamente a todos los profetas del Bahal allí congregados. Tanto Pinjás como el profeta Eliahu enfrentan con exceso de celo la deteriora situación espiritual del pueblo de Israel imperante en el momento. Mientras que la acción de Pinjás es aceptada por la Toráh (véase Números 25:11-13), no ocurre lo mismo con la del profeta Eliahu, que de acuerdo a las interpretaciones de algunos exégetas, fue incluso reprobada por Di-s. de alguna manera -como resulta de la interpretación de algunos hechos centrales de nuestra Haftaráh- Por lo tanto, siempre al decir de algunos intérpretes, habría una suerte de "analogía antagónica" entre la Haftará y la Parashá.
Libro de Números y Haftarot en versión castellana
traducción, supervisión, selección exegética,
notas y comentarios del Rabino Marcos Edery
No hay comentarios:
Publicar un comentario