NOTICIAS DEL MUNDO

Israel frustró un intento de atentado terrorista submarino desde Gaza

Itongadol/AJN.- La Armada abrió fuego contra un escuadrón de cinco palestinos armados, vestidos con trajes de buzo, quien habrían estado en camino a atacar objetivos israelíes, según informaron esta mañana las Fuerzas de Defensa de Israel.

La Armada abrió fuego contra un escuadrón de cinco palestinos armados, vestidos con trajes de buzo, quien habrían estado en camino a atacar objetivos israelíes, según informaron esta mañana las Fuerzas de Defensa de Israel.

Una fuente del Ejército le dijo al diario israelí Haaretz que, a las 4.30 hs., comandos navales identificaron y dispararon contra un barco que se dirigía hacia el Norte desde la zona del campo de refugiados de Nuseirat, en el centro de la Franja de Gaza, con cinco palestinos armados.

Hamas informó que cuatro palestinos resultaron muertos y el quinto está desaparecido, si bien otros informes provenientes de Gaza dan cuenta de que al menos dos de los terroristas habría sobrevivido.

Otras fuentes palestinas señalaron al rotativo israelí que se trataba de miembros de la Brigada de Mártires de Al-Aqsa -una rama extremista de al-Fatah, la agrupación encabezada por el presidente palestino Mahmoud Abbas-, que estaban entrenándose para un intento de ataque marítimo a Israel cuando se encontraron con las tropas de la Marina.

Un funcionario militar le dijo a la radio del Ejército, Galei Tzahal, que la operación, que no arrojó bajas israelíes, era una reivindicación de la unidad de élite Shayetet 13, que había sido criticada internacionalmente por su redada contra la flotilla que intentó quebrar el bloqueo a Gaza el lunes pasado.

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Premiaron a heroína del período del Holocausto

Itongadol/AJN.- Irena Sendler, una trabajadora social católica, fue honrada por la Liga Anti-Difamación (ADL) por su heroísmo en arriesgar su vida para salvar alrededor de 2.500 niños judíos del Gueto de Varsovia durante el Holocausto. Irena formó parte de una organización clandestina creada para salvar judíos, donde convencían a los padres de desprenderse de sus hijos para trasportarlos a lugares seguros.

Irena Sendler, una trabajadora social católica, fue honrada finalmente por la Liga Anti-Difamación (ADL) por su heroísmo en arriesgar su vida para salvar alrededor de 2.500 niños judíos del Gueto de Varsovia durante el Holocausto.
La ADL se presentó ante la hija de Irena en Varsovia para honrar el coraje de su madre. “Hubo actos de valentía y de decencia humana durante el Holocausto, historias para dar testimonio de la bondad, el amor y la compasión. Irena Sendler fue uno de esos individuos que han desafiado las probabilidades y arriesgó su vida para salvar judíos durante este período sombrío de la historia humana. Ella era un faro de luz, y un recordatorio para el resto de nosotros de que una vida verdaderamente puede hacer una diferencia", expresó Abraham H. Foxman, Director Nacional de ADL y sobreviviente del Holocausto.

Cuando la Alemania nazi invadió Polonia durante la Segunda Guerra Mundial, Irena era una asistente social de 29 años, en Varsovia. Cuando los judíos de la ciudad se vieron forzados a irse al gueto de Varsovia, Irena buscó una forma de ponerse en acción y ayudarlos. Fue así que se convirtió en jefe de la oficina de los niños de Zegota, una organización clandestina creada para salvar judíos. Después de convencer a los padres judíos de desprenderse de sus hijos y, junto a un grupo de voluntarios, transportaban a cientos de bebés, niños pequeños y adolescentes fuera de los muros del gueto y a un lugar seguro. Mediante la emisión de documentos falsos con firmas falsificadas, Irena pudo trasladar a los niños a orfanatos o conventos. Ella llevaba un registro de las identidades de los niños y lo ocultaba en un frasco enterrado en el patio de un vecino. En octubre de 1943, después que los nazis se dieron cuenta de sus actividades, Irena fue encarcelada y torturada por la Gestapo.

Sin embargo, se negó a traicionar a sus colaboradores y a cualquiera de los niños en la clandestinidad. Irena fue condenada a muerte, pero se salvó en el último minuto cuando algunos integrantes de su organización sobornaron a agentes de la Gestapo para detener la ejecución. Luego de escapar de la prisión, fue perseguida por los nazis durante el resto de la guerra.

Después de la Shoá, Irena recuperó el tarro de nombres y comenzó a buscar algunos de los niños para reunirlos con sus parientes. Aunque, trágicamente, muchas de las familias de los niños habían muerto durante el Holocausto.
La señora Sendler continuó viviendo en Varsovia después de la Segunda Guerra Mundial. En 1965, Yad Vashem la reconoció como Justa entre las Naciones.

En 1991, fue nombrada como ciudadana honoraria del Estado de Israel y en 2003 recibió el Premio Jan Karski al Valor y Coraje. Irena falleció en mayo de 2008 a la edad de 98.
En 1987, la ADL creó un premio único para honrar a los que ayudaron de alguna forma a los judíos durante la era del Holocausto. El reconocimiento es una placa con bajorrelieves que representan los hechos de los salvadores excepcionales.
CY-GL.

SIO DA VIDA, DALE VIDA A SIO: PROYECTO BAÑOS

Siguen avanzando las obras de los sanitarios de planta baja, aquí podemos ver los avances del baño de mujeres, ya con su mesada de primera calidad

Todos queremos disfrutar de ellos, pero para su culminación necesitamos de todos.
Acércense a Secretaría para realizar sus aportes.

TALLER DE COCINA

Todas las semanas javerim y javerot se juntan en el Taller de Cocina Saludable, esta semana nuestro Director Comunitario Gabriel Hercman estuvo de visita y nos dejó estas fotos para compartir con ustedes:

ESTUDIANDO UN MIDRASH

El Bastón de Levi Florece y

Demuestra la Selección de esta Tribu y la Kehuná de Aarón

Después de que la tierra tragó a Koraj, Datán, y Avirám, fue claro, más allá de cualquier duda que Moshé era el líder Divinamente escogido.
El nombramiento Divino de Aarón como un sumo sacerdote, también, se manifestó cuando los doscientos cincuenta hombres, quienes disputaron su posición, fueron quemados vivos.

No obstante, algunas personas continuaron insistiendo que Moshé no debería haber descalificado a los primogénitos de realizar la avodá, asignando el Servicio a los leviím en su lugar. Ellos deseaban que todas las Tribus participaran en el Servicio por medio de sus primogénitos. Hashem por consiguiente realizó un milagro que claramente demostró Su elección de la Tribu de Leví, y así puso fin a estos reclamos. El milagro también reafirmó la Divina elección de Aarón como Cohén Gadol.

Hashem ordenó a Moshé, "Toma doce varas. Sobre cada una, inscribe el nombre del nasí (líder) de una Tribu. Sobre la vara de Levi, inscribe el nombre de Aarón.
"Coloca las varas toda la noche en el Ohel Moed. El bastón de la Tribu escogida para Mi Servicio milagrosamente florecerá."
A fin de impedir posibles reclamos de que una vara contenía más humedad que el resto, y por consiguiente ella floreció, Moshé cortó doce varas idénticas de un gran leño. El ordenó a cada nasí marcar su nombre sobre una.

Moshé colocó las varas en el Ohel Moed, con la vara de Aarón en el centro, de modo que nadie afirmara, "El bastón de Aarón brotó porque él descansaba en el lado que está más próximo a la Shejiná (Divinidad)."132

Cuando Moshé entró al Mishkán a la mañana siguiente, la vara de Aarón estaba florecida con hojas, capullos, y almendras. (Este milagro contenía otro dentro de él, porque los capullos no cayeron después de que la fruta apareció, como es usualmente el caso.) Más aún, el Nombre de Cuatro Letras de Hashem fue milagrosamente grabado sobre la vara de Aarón como estaba grabado sobre el tzitz (vincha) del Cohén Gadol. Esto demostraba que Aarón fue escogido como el Sumo Sacerdote, el que lleva el tzitz.

¿Por qué la vara de Aarón floreció?
Este milagro indicaba la presencia de la Shejiná, que imbuye aún a objetos inanimados de vida y les causa brotar. Almendras, en conexión con una profecía o milagro, simbolizan que el Todopoderoso causará Su decreto de prisa. Hashem insinuaba que cualquiera usurpador de la kehuná sería instantáneamente castigado

Esto fue demostrado en el caso del Rey Uziahu. Cuando él entró al Beit Hamikdash (Sagrado Templo de Jerusalen) para realizar el Servicio sacerdotal, fue inmediatamente afligido con tzaraat (tipo de lepra).
Finalmente, después de la entera serie de señales y milagros, todos los judíos fueron convencidos de que la profecía de Moshé era cierta en todos los detalles.

El bastón de Aarón nunca se marchitó; su tallo, capullos, y almendras permanecieron siempre verdes. Hashem ordenó a Moshé colocarlo cerca del arón como un testimonio para generaciones futuras de que, de todas las Tribus, Leví fue escogida para ambas: kehuná y leviá.

Los reyes judíos fueron encargados de preservar la vara de Aarón. Antes de la destrucción del primer Beit Hamikdash, el rey Ioshiahu la ocultó junto con los otros objetos testimoniales y santas vasijas.

PARASHÁT SHLAJ LEJÁ

B"H

El atajo

Los hijos de Israel se encuentran a las puertas de la Tierra Prometida.
Hace una semana, en Parashat BeHaalotjá, leíamos acerca del llamdo de Moshé a su suegro: "Y dijo Moisés a Jovav, hijo de Reuel el midianita, suegro de Moisés: Vamos de partida hacia el lugar del cual el Eterno dijo: Yo os lo daré. Ven con nosotros y te haremos bien, porque el Eterno ha prometido que traería el bien sobre Israel" (BeMidvar 10, 29).

La Torá sugiere que el camino hasta ingresar a la Tierra de Israel era de unos pocos días nomás. Y de hecho la Parashá de esta semana no hace más que confirmar dicha impresión: en cuarenta días, los meraglim (espías) de nuestra Parashá, partieron, espíaron, cortaron del fruto de la Tierra y regresaron al campamento.

En términos del mundo antiguo, sin medios de transporte, aviones y helicópteros, cuarenta días de caminata no parece ser gran cosa.
Y aún así, todos sabemos lo que ocurrió con aquella corta caminata a la Tierra de Israel. Esos cuarenta días, se convirtieron en cuarenta años, y aquel paseo de los espías, se transformó en una pesadilla para una generación entera.

Mientras Caleb -e Ieoshúa- dijeron: "Subiremos y tomaremos posesión de ella, porque ciertamente prevaleceremos sobre ella" (BeMidvar 13, 30), el resto de los espías afirmaba con espíritu derrotado: "La tierra por donde hemos pasado para explorarla, es tierra que consume a sus moradores" (BeMidvar 13, 32).

¿Qué es lo que viene a enseñarnos la historia de losmeraglim?

Permítanme responder a esta pregunta sirviéndome de un cuento de Shmuel Iosef Agnon Z"L llamado "La cabra".

Cuenta Agnon que a un judío polaco se le había recetado la ingestión de leche de cabra.
El hombre fue al mercado a comprar el animal, pero éste solía desaparecer de tanto en tanto. No obstante, cuando la cabra regresaba a casa del hombre, sus ubres estaban colmadas de una leche más dulce que la mismísma miel.
El anciano -intrigado- reveló a su hijo su deseo de saber hacia dónde huía la cabra. El hijo decidió atar una soga al rabo del animal y cuando ésta se dispuso a partir, el joven tomó la soga en sus manos y fue trás ella.
La cabra ingresó en una cueva, y el joven caminaba detrás suyo. Y así siguieron caminando un par de horas (o tal vez un par de días) hasta que la cueva desembocó en un lugar de colinas cubiertas por árboles frutales.
El joven preguntó a los moradores del lugar acerca del nombre de aquel paraje y se le respondíó que se hallaban en Tzefat, en la sagrada Tierra de Israel.
El muchacho se recostó por un rato a descansar y al levantarse de su siesta se dispuso a regresar a su casa para traer a su padre a la Tierra Prometida. Sin embargo comprendió que era víspera del Shabat y que no le alcanzaría el tiempo para regresar.
Fue entonces que decició redactar una nota a su padre, en donde escribió: "He llegado felizmente a Eretz Israel y desde la santa ciudad de Tzefat te escribo. No preguntes cómo he llegado aquí. Toma la soga atada al rabo de la cabra y ve tras ella. Así llegaras seguro a la tierra de Israel".
El joven colocó la nota detrás de la oreja de la cabra. Suponía que al llegar la cabra hasta su padre, éste le acariciaría la cabeza y ésta movería sus orejas haciendo caer la nota. Su padre leería el mensaje y vendría hacia Tzefat tomado de la cuerda.
Sin embargo ésto no ocurrió. La cabra regresó pero la nota no cayó al suelo y el padre supuso erroneamente que su hijo había sido devorado por una fiera.
Fue entonces que –preso de la tristeza- el hombre decidió degollar a la cabra. Finalmente al hacerlo, encontró la nota arrojada sobre la tierra y comprendió todo lo que había ocurrido.
Pero obviamente ya era tarde. La cabra yacía muerta delante suyo y el hombre jamás logró conocer el preciso lugar de aquella maravilosa cueva.
Desde aquel día –cuenta Agnon- el atajo que conduce a la Tierra de Israel permance oculto a nuestros ojos.

Desde tiempos inmemoriales, muchos son los judíos que buscan "atajos" en lo que respecta a la Tierra de Israel. Y el hecho de que dichos judíos hayan nacido en ella o hayan venido a ella desde la diáspora resulta simplemente irrelevante.

Buscar atajos para la tierra de Israel equivale a pensar del modo en el que pensaron diez de los doce espías: Si hay que luchar por ella, pues entonces no tiene sentido intentarlo.
Para Agnon, el camino corto a Israel se transformó en una incóngnita desde aquel día en que aquel judío degollo a su cabra. Para la Torá, el "atajo" hacia la Tierra Prometida desapareció desde aquel día en que los espías regresaron al campamento.

El mensaje es el mismo. Nuestros sabios lo dicen de manera ácida y tajante: "La Tierra de Israel solo puede ser adquirida por medio de tormentos" (Berajot 5a).
Yo lo diré de manera algo más suave, basándome en la historia de Agnón y en el relato de los espías: En lo que respecta a la Tierra de Israel, los "atajos" no existen desde hace mucho tiempo.

Rab. Gustavo Surazski

NOTICIAS DEL MUNDO

Israel remite por fax una primera advertencia a la flotilla solidaria

Itongadol.- El capitán del 'Mavi Marmara', uno de los ocho buques de activistas que pretenden romper el bloqueo de la Franja de Gaza para entregar unas 10.000 toneladas de ayuda, ha recibido un fax remitido por las autoridades israelíes en el que le instan a no superar las 68 millas náuticas desde la costa de la Franja que Israel ha declarado zona militar, según informó uno de los activistas de la Flotilla de la Libertad, el español Manuel Tapial.

"Esto confirma el rumor que se había extendido por la red de que Israel se ha apropiado de aguas internacionales y tiene la clara intención de atacar nuestros barcos", denuncia la última entrada del blog de Tapial, que recuerda que las aguas territoriales en las que Israel puede ejercer sus competencias son las primeras 20 millas desde la Franja de Gaza.

La llamada Flotilla de la Libertad, que partió este domingo de Chipre, está organizada por la fundación humanitaria turca IHH (Insani Yardim Vakfi), la Campaña Europea para Acabar el Asedio de Gaza (ECESG), la campaña griega y la sueca 'Barco a Gaza' y el Free Gaza Movement y supone la mayor acción coordinada realizada hasta el momento para intentar romper el bloqueo marítimo de Gaza.

En la expedición de ocho buques viajan cerca de 750 personas de sesenta nacionalidades distintas, entre los que se encuentran dos españoles, de la Asociación Cultura, Paz y Solidaridad, Laura Arau y el propio Tapial.

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Israel/flotilla. Viceministro Ayalon: “La denominada ayuda humanitaria a Gaza no tenía propósitos humanitarios”

Itongadol/AJN.- El viceministro de Relaciones Exteriores israelí Daniel Ayalon indicó en una conferencia de prensa a la que la Agencia Judía de Noticias tuvo acceso que “la armada de odio y violencia en apoyo de la organización terrorista Hamas fue una provocación premeditada y sin sentido. Los organizadores son conocidos por su relación con la Jihad global, Al Qaeda y Hamas”. Asimismo, afirmó que “la denominada ayuda humanitaria a Gaza no tenía propósitos humanitarios. De haber sido el caso, deberían haber aceptado nuestra ayuda de enviar todos los productos humanitarios mediante los canales adecuados que utilizamos a diario”. Aseguró que el derecho internacional justificó el accionar.

“La armada de odio y violencia en apoyo de la organización terrorista Hamas fue una provocación premeditada y sin sentido. Los organizadores son conocidos por su relación con la Jihad global, Al Qaeda y Hamas. Tienen un historial de contrabando de armas y terror asesino. A bordo del barco encontramos armas que habían sido alistadas por adelantado y que fueron utilizadas contra nuestras fuerzas. La intención de los organizadores fue violenta, su método fue violento y lamentablemente, los resultados fueron violentos”.

En la conferencia de prensa, Ayalon también indicó que “Israel lamenta toda pérdida de vidas e hizo todo lo posible por evitar este resultado. Reiteradamente, pedimos a los organizadores y a todos sus asociados, mediante la diplomacia y otros medios, que terminaran con la provocación”.

Asimismo, apuntó que la denominada ayuda humanitaria no tenía propósitos humanitarios. El viceministro explicó que de haber sido el caso, “deberían haber aceptado nuestra propuesta de enviar todo producto humanitario mediante los canales adecuados que utilizamos a diario, porque nos aseguramos que Gaza no esté falta de suministros humanitarios”. Israel, en lo cotidiano, se ocupa de eso.

“Les pedimos que enviaran el cargamento mediante canales adecuados como lo son la ONU, la Cruz Roja o nosotros, pero no tuvimos respuesta”.
Ayalon agregó que en realidad, lo que denominaron como campaña humanitaria sólo reiteraba que su intención y objetivo era romper el bloqueo, el bloqueo marítimo, en Gaza.

Ese bloqueo es legal y justificado por el terror que Hamas aplica en ese lugar. El hecho de permitir el ingreso de esos barcos a Gaza habría abierto un pasillo de contrabando de armas y de terroristas a Gaza, con los inevitables resultados de miles de muertes civiles en la región, explicó.

“Tras los pedidos reiterados hacia los organizadores, les dijimos que no podrían romper el bloqueo, dado que según el derecho marítimo tenemos el derecho de hacerlo. Desafortunadamente, también, los organizadores en el barco, no hicieron eco de los llamados pacíficos de nuestras fuerzas por seguirlos y terminar con esta operación.

Para concluir, aseguró que “ningún país soberano toleraría semejante violencia contra su población civil, su soberanía y el derecho internacional. En Israel, hoy llamamos a todas las partes relevantes y países relevantes a que trabajen juntos para calmar la situación”.

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HEZBOLAH TIENE MISILES SCUD, DENUNCIA ISRAEL - (LA PRENSA - 30/05/10)

El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, acusó a Siria de entregar misiles Scud al grupo guerrillero libanés Hezbolá, y agregó que los cohetes estarían en una base de la organización en territorio sirio. La acusación fue expresada durante un encuentro de Netanyahu con el jefe de gobierno italiano, Silvio Berlusconi, informó el Canal 2 israelí. Este supuesto envío de armamentos respondería a la impresión, vigente en Siria y en Irán, de que sería inminente un nuevo conflicto bélico en Medio Oriente.

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AMIA: EL FISCAL DE LA CAUSA PIDIÓ LA DETENCIÓN DE TELLELDÍN (MDZ ONLINE - 29/05/10)

Alberto Nisman, el fiscal general de la causa, dijo que "no hay dudas" de que la camioneta estacionada frente al edificio de la mutual contenía una bomba y que ese vehículo pertenecía a Carlos Telleldín. El fiscal de la causa de la AMIA, Alberto Nisman, dijo que no existen dudas sobre la implicancia de Carlos Telleldín en el atentado. "En el pronunciamiento de los jueces se pide la investigación de (Carlos) Tellendín", explicó el fiscal en declaraciones a radio América. "Eso le brinda la posibilidad al juzgado y a la fiscalía de recolectar nuevas pruebas antes de ir a juicio", completó. Así, el fiscal busca profundizar la investigación sobre la conexión local y para ello dispuso una serie de medidas tendientes a esclarecer las circunstancias en que el vehículo Traffic utilizado como coche bomba fue trasladado desde la agencia de Alejandro Monjo hasta el taller mecánico de Claudio Cotoras. También quiere determinar "qué teléfonos se activaron en las primeras horas del día del atentado, establecer qué abonados fueron dados de alta y de baja en los momentos inmediatamente posteriores y anteriores del ataque y cerrar el círculo sobre un ex empleado de Telleldín que vivía en su domicilio para la época de entrega de la camioneta".

PARASHÁT BEHAALOTJA

La Festividad más importante

Después de tres meses de haber tratado aspectos técnicos y rituales de laHalajá, la Torá regresa esta semana al legendario estilo del Sefer Bereshit y el comienzo de Sefer Shemot. Parashat BeHaalotjá incluye los relatos delman, la historia de Eldad y Meidad, y el célebre pasaje de la mujer cushita con la que se había casado Moshé.   Mi intención, no obstante, es regresar a un aspecto ritual que es mencionado en nuestra sección semanal. Parashat BeHaalotjá presenta el caso del Pesaj Sheni (La Segunda Pascua). Un grupo de judíos impuros se acercaron a Moshé y a Aharon y les pidieron una segunda oportunidad para ofrecer el sacrificio de Pesaj. Sabían ellos que los impuros estaban impedidos de ofrendar el cordero y pidieron permiso para hacerlo luego de la debida purificación.

Dijeron entonces a Moshé y a Aharon: "Nosotros estamos impuros por el cadaver de hombre...¿por qué seremos disminuidos al no ofrecer la ofrenda del Eterno, en su término, entre los hijos de Israel?" (Números 9, 7).
Prácticamente no existen precedentes en la Halajá de situaciones semejantes (aunque tal vez esta norma se podría comparar con la "Tefilat Tashlumim" para aquellas personas que se vieron impedidas de rezar unatefilá determinada).

Pero aun así, este caso es completamente diferente. La segunda oportunidad que ellos estaban pidiendo no estaba contemplada por la Torá. ¡Pesaj hay uno sólo! Esta segunda oportunidad fue posteriormente concedida, simplemente porque un grupo de judíos llegó y dijo "¿por qué seremos disminuídos?". ¡Exigieron una nueva oportunidad para ofrecer esta ofrenda!

Si bien es cierto que en todo calendario hebreo aparece mencionado elPesaj Shení, nada muy especial se realiza en esta fecha. Sabemos que ese día no se dice el Tajanún durante la Tefilá. También existe una costumbre en algunos grupos jasídicos de comer Matzá en este día. Pero eso es todo…No mucho más.

Y sin embargo, no tenemos ningún otro precepto positivo en la Torá que fuera instituído por la inicitiativa popular. A pesar de estar eximidos para el cumplimiento del precepto...¡exigieron una segunda oportunidad!
Esta vez, a diferencia de otras circunstancia, los hijos de Israel llegaron a un nivel muy elevado de piedad y devoción. Muchas cosas se puede decir acerca de aquella generación. Supieron ser ingratos. Tuvieron memoria breve. Pero aquí, en lo que respecta al Pesaj Shení, demostraron que también eran virtuosos. "¿Por qué seremos disminuídos?", preguntaron. "¿Por qué debemos perder la posibilidad de cumplir una Mitzvá?".

Quizás esta es la razón por la que Pesaj Shení, una fecha que pasa prácticamente desapercibida en el calendario judío es, en realidad, la festividad más importante de todo el año. No fue Di-s quien la instituyó, sino la voluntad de los hijos de Israel.

Rab.Gustavo Surazski